加爾默羅在俗會的歷史


加爾默羅在俗會的起源及發展

從以下的資料可以解釋在俗會的起源和發展。

「在俗」的意思是指「世界」,源自拉丁文Saeculum。天主正想祂的國度臨現在人間(如同祂的旨意臨現在人間一樣),所以「在俗」二字不但沒有輕視的意思,反而用詞正確。

通常而言,在俗團體是由乞援修會創立的。當乞援者外出傳教時,經常乞求食物和住宿。因此,他們被稱為「乞援者」或「乞丐」。「乞援者」所渡的生活,不會像本篤會或熙篤會的修道生活。直到第十三世紀,成立了聖方濟各會、道明會、聖母之僕會和加爾默羅會,「乞援者」主要藉著宣發福音聖願,加入傳揚福音的救靈行列。那些願意附屬於乞援修會的人,被稱為在俗會士。他們屬於修會家庭,但有不同的生活方式。總而言之,雖然他們分享所屬修會的神修泉源,但他們有不同的生活特式。

若他們經過適當的培育和發願的階段,修會便認可他們的身份,給予他們成為修會大家庭的真正成員。

相信聖方濟.亞西西是第一位將男女平信徒組成在俗會的人。他根據三個金幣的傳說,為他們編寫了一些特別的會規。

至於加爾默羅會方面,在一四五二年十月七日,若望索里從教宗尼古拉五世的諭旨取得批准,成立在俗會。在一四五五年三月十二日,他頒發在俗第三會的第一份會規。

當聖女大德蘭從事加爾默羅會的改革時,她需要從朋友中得到一些幫助。為了感謝他們的支持,她不單只表示謝意和為他們祈禱;她也願意與他們分享自己修會的神益,包括:祈禱、補贖、恩寵、愛好和她修會的神恩。因此,很多時(為對他們所付出的服務,而作為靈修償報),她會授予他們一件修會的小聖衣。

在十六世紀,加爾默羅會跟隨聖大德蘭的改革,而成為另一個修會,同時被賦與權力成立屬於其修會的在俗會。

在一六零零年,由於克萊孟八世的諭旨,聖德蘭的加爾默羅會分裂為兩個修會。西班牙的修會以聖若瑟命名;而意大利的修會則以厄里亞為守護者;然而,兩者對在俗會的態度都是非常約束的。

直至十七世紀末葉,第三會才經驗到更新:首先在荷蘭,繼而在法國,及最後在意大利,引導它趨向成立的最後階段。

在一六九九年,一本書在荷蘭出版,這是第一次以「第三會的會規」的標題出現。即使它的內容頗為含糊和私人性(即是非正式的,只由會省批准的),但它証實了第三會是充滿活力的和成長的。

不久之後,在一七零八年於法國的馬賽(Marseilles)出版了一本非常有趣的書,當中可以看見附合法定程序。它是一套規則、禮儀、和會憲的索引,頗為適合在俗第三會。它有一個特別的標題,名為:「加爾默羅山和聖德蘭的第三會」

而有別於原先的加爾默羅第三會。在序言中,寫著出版這本書的目的,就是:「消除在第三會內普遍存在的混亂情況;有些會員跟隨第一會神父遵守齋戒和補贖的苦修會規」,而有些會員則跟隨舊嚴守派總會長Giacomelli的寬免會規。為避免這些混亂,聖德蘭的加爾默羅會的院長,決定從這份規則及女修會的會憲和禮儀中,選取一些適合在俗信友於世俗中生活的部份,為確立一套合適的會規和禮儀,派送到各地的第三會,以達到合一的目標。這會規可以被視為聖德蘭的加爾默羅在俗第三會的第一份真正的和合適的會規。這會規附印有一個簡短的禮儀和修道索引,而其中有很多章節解釋內心祈禱的練習。在十八世紀末葉,這一份會規被翻譯為拉丁文,幾乎肯定成為其他語言的範例。

在意大利,第一份馬賽(1708)的會規於聖德蘭的加爾默羅會內,漸漸地被遂步採用。一八四八年,在佛羅倫斯(Florence)出現了一本小書。它真正地成為馬賽(1708)會規的摘要,當中有十一章節解釋第三會的性質和架構,十分強調祈禱的精神是第三會的主要特色。在一八五七年,聖德蘭的加爾默羅會院長,決定將它呈遞聖座,以申請宗座的批准,但不成功。

在一八八三年,總參議修改佛羅倫斯(Florence)的正文,並在同年一月八日強行全部第三會所附屬的修會接納它為正式的正文。

這法規的有效性保持至一九一二年,那時,第三會第一份正式的手冊於羅馬出版。這手冊是在一九一一年十月二十五日,由總參議批准的。當中,清淅地確定第三會的目標,就是:「光榮天主和祂的至聖聖母,及在簡樸的和祈禱的生活中服務教會」。

最後,在一九二一年三月三日,聖座按照新聖教法典(1918)作出一些修改後,便批准了。

梵二大公會議後,加爾默羅山童貞聖母瑪利亞和聖德蘭的在俗第三會會員,集合全球各地所有分會的意見,努力地進行修訂他們會規的工作。修訂後的正文專注於基本的原則,和特出在俗會員的生活方式。

這正文於一九七零年十月二十六日獲聖部批准試行。然後由各地區專家組成的專責委員會作出最後修訂。這委員會的成果經加爾默羅跣足修會總參議的仔細審核;獲准後,再將之呈示宗座批准。

加爾默羅跣足在俗會的生活會規於一九七九年一月二十三日,由加爾默羅跣足修會的總會長,最可敬的費尼恩神父,呈給「修會及在俗團體聖部」審核。

聖部審慎考慮其內容,作了一些修改,並在一九七九年五月十日正式批准這生活會規。原文是意大利文,保存在聖部的檔案中。聖部也同時給予許可停用「第三會」的舊名,而採用「加爾默羅跣足在俗會」的新名稱,相信這更能保留最早期的傳統。

在一九七九年五月三十一日,聖母訪親慶日,由新任總會長,最可敬的斐理伯神父,在加爾默羅修會全體會員大會的一次特別演說中,將這現行會規公佈出來。現行英譯本於一九七九年十一月七至九日,在美國德洲聖安東尼舉行的省議會中獲得批准。

資料來源:

1. 加爾默羅修會的歷史

2. 聖德蘭的加爾默羅修會的歷史

3. 歡迎加入加爾默羅會

4. 加爾默羅神修成長的經驗

5. 加爾默羅跣足在俗會生活會規的闡釋

6. 加爾默羅跣足在俗會的生活會規

7. 加爾默羅天主之母在俗聖衣會的記事錄

8. 台灣加爾默羅聖衣會省會長,陳鵬神父的講道

9. 香港加爾默羅跣足女修院資料提供

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