加爾默羅修會的歷史

加爾默羅修會的起源

在地中海有一個很美麗的地方。那埵酗@座高山,與其他山脈相連,下面是巴勒斯坦。此山就是加爾默羅山。

這座山上曾發生很多事情。在舊約時代,厄里亞先知及傳下來的門徒曾在這堜~住,並行過很多事蹟。

在聖經雅歌中,形容這座山很美麗。當時有人在此隱修,不少事蹟曾在這媯o生,也包括不少人的歷史。這座山有一個象徵,就是「不可毀滅」的象徵。

今時今日,在加爾默羅山頂有一長方形的聖堂。在遠處看來,聖堂的圓頂像一個堡壘。事實上,這是加爾默羅會神父的修院,其中有不少加爾默羅會的歷史,有不少隱修士曾在這堜~住。現在所見的修院是在一八三六年建成,其實已是第五間修院。

在十二世紀,十字軍出征,從回教人手中奪回聖地;而十字軍中約有十至十二人,回想昔日的隱修士在加爾默羅山隱修,便想留在聖地,效法聖厄里亞先知的精神在此渡隱修的生活,猶如蜜蜂一樣,在聖山上釀天國的蜜糖。加爾默羅會的歷史是在公元1155年正式開始,就是這批以聖伯涂為首的十字軍軍人在加爾默羅山隱修。當時他們是渡獨修生活,每個人單獨在靜室堙A沒有團體生活。

直至十三世紀,聖博卡爾繼承聖伯涂為院長,隱修士愈來愈多,於是發展成為一個隱修團體,要再興建聖堂,並把它奉獻給聖母,從那時開始,把整個修會奉獻給聖母,成為加爾默羅修會特別恭敬聖母瑪利亞的開始。

由於加爾默羅山的隱修士增多,他們需要定下一些規矩去遵守,院長博卡爾便請求耶路撒冷的宗主教聖亞伯爾,給予符合他們生活方式的會規。聖亞伯爾是修會會士,教宗委任他為耶路撒冷宗主教,但沒有住在耶路撒冷,卻住在加爾默羅山附近,跟隱修士們稔熟。因此聖亞伯爾所寫的會規(1206-1214),很能勾劃出這些初期加爾默羅山隱修士們的整個生活:以天主為中心,晝夜默思天主的聖律,醒寤以祈禱。這是第一份,也是唯一被加爾默羅山隱修士遵守的會規,在1226年獲聖座批准;1245年,教宗依諾森四世正式確認。現在,聖德蘭的加爾默羅會,就是遵守這「初期的會規」。

在1452年10月12 日,依諾森五世的訓諭確定了由總會長索里所成立的女修會。這女修會的成立比男修會遲了二世紀。

1452年的訓諭,聯同真福索里為女修會所定的會憲,標誌著第二會的開展。

資料來源:

1. 加爾默羅修會的歷史

2. 聖德蘭的加爾默羅修會的歷史

3. 歡迎加入加爾默羅會

4. 加爾默羅神修成長的經驗

5. 加爾默羅跣足在俗會生活會規的闡釋

6. 加爾默羅跣足在俗會的生活會規

7. 加爾默羅天主之母在俗聖衣會的記事錄

8. 台灣加爾默羅聖衣會省會長,陳鵬神父的講道

9. 香港加爾默羅跣足女修院資料提供

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